李萧禾画里的女人，都不穿衣服。 她们身材各异，却带着同样的欢愉神态， 抓鱼、放风筝、跳崖、玩水， 在宛如桃花源的国度里嬉游、撒欢。 有人质疑画中的情色暗示， 但李萧禾想得纯粹， “我画女性的身体， 就是觉得很美，很欣赏， 一种本能地画出来。” 《小船》2023 李萧禾近年也开始创作陶瓷 和画作中热烈恣意的女性们相比， 李萧禾的个性却截然相反。 她胆小惜命，做事保本， 有一点社恐，喜欢独处， 偶尔也难逃身材焦虑， “我把勇气全给了画中的她们。 我希望她们是不受规矩约束的自然人。” 1991年，李萧禾出生于洛阳。 从央美壁画系毕业后， 她和先生搬到京津交界， “因为房租真的很便宜”。 两人养了两只边牧、一群猫， 闲暇时亲自打理一方小院。 李萧禾在位于京津交界的工作室 10月，一条在天津武清见到了李萧禾。 她很喜欢乡村生活， 更多的独处，更专注的创作， 都让她随之舒展。 远离了社交和圈子后， 她不太在意别人的眼光了。 “从这个角度上讲， 我是和画里的人越来越像了。” 编辑：马诗韵 责编：陈子文 《上春画印》 2017 我从小在洛阳长大，那是一个四季分明的城市，春天有牡丹，秋天有桂花。小时候没有感觉，来北京上学以后，才发现都闻不到桂花了。 2010年，我考入中央美术学院壁画系。大三去敦煌写生的那趟旅行，对我的创作是影响最深的。在佛像周围画有一些民间生活，嫁娶、耕地、商贸往来，笔法稚拙可爱。这些“边边角角”离我的生活更近，反而比佛像更打动我。 敦煌旅行途中的绘画日记，《择野菜的妇女》 日常记录的央美澡堂 敦煌回来后，我养成了用画画写日记的习惯。生活中见到的，梦境里梦到的，都以最简便的方式记录下来。 北方学校的澡堂，不是那种隔间的，就是一个通的大澡堂。我有的时候也会画洗澡中见到了觉得很有意思的一些场景，大家赤身裸体时那种很天然的状态。 李萧禾和她的小狗在洛宁 本科毕业创作 本科毕业那年春天，我去了一趟老家的洛宁县。满山遍野的桃花，好漂亮。我突发奇想，把澡堂子搬到桃花源里会不会很有意思？于是画了一张，一下子觉得味儿对了，我好像知道怎么创作了。 毕业创作时，我画了一些小尺幅的，挂满了一墙。慢慢地，尺幅越来越大，想象空间也越来越大，我开始加更大的场景，更多的情节进去。 《山谷一》 2025 《山谷一》局部 2025 这幅是我在去年底个展上的长卷，那是一场大的丰收，大家吃饱喝足，有的在跳伞，我把伞画成了花卉的样子。 《山谷三》局部 2025 又比如这个宴会结束后的场景，水果的颜色和女孩子白皙的皮肤在一起，形成鲜明的对比。 最新作品《空谷乐园》2026 今年这幅新的作品，我想要画一个大的山谷，一个瀑布。那么这每一块她们要干什么？既然她们在悬崖上面，就拉点东西上来吧。 《山谷》局部 2025 我画的人物，他们就是生命。我画女性的身体，纯粹是觉得很美。我没有往情色上去想，就画不出来那样的东西。我画男性的身体也是，只是和女性身体长得不一样，可能更有力量一些，但没有社会属性的区别。有阴有阳，和平共生。 我有尝试着画过衣服，我觉得特别别扭。衣服不仅是一层布料，还代表着一种社会身份，就没有那么的单纯了。我希望她们是自然人，不受规矩约束，舒展自在。我不画城市，城市规矩太多了，人还是会有个社会身份在。 早期单人作品，《上春画印》2015 现在我很少画单人画了，画群像更有意思，更热闹，可能中国人骨子里还是喜欢这种喜庆的东西。我画过人数最多的一张，有一二百人。每个人物都不一样，没有主次之分。大家共同劳动，共同生产，完全平等，可以说是一个理想国。 人物多了，身材也各种各样，因为现实里就是这样。但我们生活的的社会，对于什么样的身材更好看，其实是有一套标准的。有些女装的设计，确实瘦子穿才好看。我也会有身材焦虑，毕竟是个社会人，没有办法不考虑别人对你的看法。所以我希望我画里的人，她能不焦虑。 《宴》 2019 《浪漫岛》2026 从小到大，我是在安全感充足的氛围下成长的。被父母保护得很好，生活幸福，没有遇到过太大的坎坷，也没有遇到过真正的恶人。所以我给画里的人营造了一个比较安全的环境，她们都是舒展、不拧巴的状态。 而和她们不同的是，我天生是一个胆小的人。听奶奶说，我在学走路的时候，看到地砖缝都要绕过去。对于有危险的事情，我会谨慎，更不要说做极限运动了。 但我画里的人物，可以做任何事情，抓鱼、放风筝、抓蝴蝶、跳崖、玩水……她们和自然是融为一体的，可以说我把勇气全给了她们。 李萧禾在画室创作 我小时候就喜欢画画，三岁那年爷爷住院了，我就在病房里拿圆珠笔在纸上给医生和其他病人画速写。 我们全家基本都在医疗系统工作，爸妈一开始也想让我学医。但是我从小在这个环境下长大，并不喜欢。而且我粗心大意，要是当医生的话，可能把手术刀落在病人肚子里。 在央美的七年时间，没有特别多限制，能自由地画想